（圖片來自讀冊生活）
《群島之洋——人類學的大洋洲研究》一書，為臺大人類學系童元昭教授主編，如編序所言，本書是一本為了通識課程而編輯，收集、翻譯了大洋洲研究領域裡的重要論文。因為是論文集的形式，所以不同於一般教科書易見的泛泛之論，改以更專業、深度的方式，將大洋洲相關的代表成果呈現給讀者。
童教授率領了一群人類學系所的學生，以三年的時間，對譯文反覆斟酌、推敲，不僅追求文字的正確與流暢，更重要的，在翻譯過程從自身的專業背景出發，撰寫了多條譯注，增進讀者對文章理解，並提供了不同的觀點與視角。譯文之外，另有中央研究院邱斯嘉、郭佩宜兩位研究員，和童元昭教授三人各自的論文，為本書在眾多西方經典研究中，提供了來自臺灣學界的觀點。童教授另撰〈導論：航向太平洋〉於書前，則在各篇的專論中，提供了一宏觀的通論。
全書共分五部分，第一部分「序論」，收有邱斯嘉〈從考古的證據看太平洋文化的起源與變遷〉，提供了太洋洲的史前發展，並為本書的研究範圍提供了基礎的界定。第二部分「社會生活」收錄了包含郭佩宜在內的三篇論文，涉及了親屬、交換與政治領袖等相關議題。第三部分「文化創造與國族建構」所收的三篇論文，則從「發明／建構」的角度，重新審視該地區文化、制度、國族認同的形成。第四部分「島嶼的全球化經驗」內有童元昭〈踏浪而行：大洋洲人群流動的經驗〉等三篇論文，則從全球化的流動角度，探討人群、西方基督教信仰、法律觀念於該區域不同的文化系統間的傳遞，以及所造成的影響。最後一部分「島嶼的聲音」則選錄了郝歐法教授（Epeli Hau'ofa）的兩篇經典演講〈我們的群島之洋〉、〈海洋長在我心〉，以其對大洋洲區域的整體觀察，和所提出的「群島之洋」觀點，作為全書的總結。
由五部分共十二篇論文的選錄，足見編者的用心，在〈導論〉中編者所指出關於大洋洲研究的數個研究熱區：交換（特別是與權力有關的交換）、巫術、性別、家庭繼承、宗教、國族建構、移民、跨國流動……等等議題，本書的內容或多或少都已有觸及。是以，本書同時結合了論文的「專精」與議題的「廣博」。也許對非學術背景的讀者，初讀起來會略感吃力與艱深，然而一旦掌握了論述的脈絡，深入之後，不僅增添了對大洋洲知識層面的認識，亦可加深對臺灣的了解。臺灣和大洋洲之間的差異並不如刻板印象中的巨大，臺灣原住民亦屬於南島語系，而且多數都經歷過被殖民的過程，近年也都在國族認同的議題上躑躅交爭。彼此之間，有太多可供借鏡參照之處。臺灣輿論界時常有世界觀不足的批判，但所謂的「世界觀」往往指的是歐美等特定地區而言，不單有失全面，更忽略了和我們緊密相繫的鄰居，彼鄰若天涯。透過對本書的閱讀，雖然無法完全彌補了我們對大洋洲的認識，卻不失為一個不錯的起點。
特別在「海洋臺灣」一詞，已成為學界乃至一般人生活中常見的用語，經由對大洋洲他山之石的攻錯，也可以讓我們重新去思考臺灣海洋性格的意涵。郝歐法教授在〈我們的群島之洋〉中結論道：「大洋洲浩瀚、大洋洲不斷延伸、大洋洲慷慨好客、大洋洲從地底深處的岩漿海流培育我們。我們是海洋，我們是海水，我們需要覺醒，在心靈與行動上瞭解祖先的誓言並加以應用，以抗拒再次加諸於我們的霸權。我們再也不接受被限在孤立的情境中，從今而後，我們不再讓任何人看輕並剝奪自由！」
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